

Ислам – самая молодая, но при этом уже вторая, после христианства, по численности приверженцев религия в мире. Поэтому отношение ее представителей к криптовалютам имеет важное значение для развития рынка цифровых активов. Понимание позиции исламских теологов и финансовых экспертов помогает определить перспективы криптовалютного рынка в мусульманских странах.
Законы ислама были прописаны более 1400 лет назад, когда цифровые технологии и криптовалюты еще не существовали. Соответственно, в священных писаниях нет прямых трактовок криптовалют и блокчейн-технологий. При этом мусульмане могут найти в Шариате косвенные ответы на вопросы, связанные с новыми финансовыми инструментами, применяя базовые принципы исламского права к современным реалиям.
Важно отметить, что в исламе можно формально разделить все действия и явления на две основные категории:
Халяль (халал) – все, что разрешено и допустимо в исламе. Это понятие охватывает не только пищу, но и финансовые операции, бизнес-практики и инвестиционные инструменты, которые соответствуют исламским принципам справедливости и этики.
Харам – все, что запрещено и недопустимо в исламе. К харам относятся действия и объекты, которые противоречат исламским ценностям, наносят вред обществу или отдельным людям, либо связаны с эксплуатацией и несправедливостью.
Таким образом, вопрос о положении криптовалют в исламе можно решить следующим образом: определить, к какой из этих двух категорий, согласно священным писаниям и их современным толкованиям, относится новый финансовый инструмент. Для этого необходимо проанализировать криптовалюты через призму ключевых принципов исламских финансов.
1. Нельзя эксплуатировать
Этот фундаментальный принцип, в том числе, запрещает выдавать кредиты под проценты. Дело в том, что оформляющий займ попадает под эксплуатацию, так как благодаря ему выдающий деньги человек будет получать выгоду без реального участия в бизнесе или разделения рисков. Ислам требует, чтобы финансовые отношения были справедливыми и основывались на реальной экономической деятельности, а не на простом извлечении прибыли из чужой нужды.
2. Нельзя инвестировать в харам
Шариат четко определяет некоторые действия и отрасли как харам. Например, писания запрещают есть свинину, употреблять алкоголь и играть в азартные игры. Также мусульманам нельзя инвестировать в то, что считается харам, включая производство алкоголя, табачные компании, игорный бизнес и другие запрещенные виды деятельности. Это означает, что инвестиции должны быть этически обоснованными и не противоречить исламским ценностям.
3. Спекуляция и азартные игры запрещены
Ислам строго запрещает спекулировать, так как подобные действия могут привести к огромным потерям и напоминают азартные игры. В том числе, религия порицает финансовые операции, исход которых зависит от случайных обстоятельств, а не от реальной экономической ценности или продуманного анализа. Этот принцип направлен на защиту верующих от необоснованных рисков и финансовых потерь.
4. Инвестиции не должны быть чрезмерно рискованными
Ислам запрещает финансовые операции, которые могут быть сопряжены с неоправданно высоким уровнем риска. При этом религия признает, что любая инвестиционная деятельность несет определенные риски, но эти риски должны быть разумными, просчитанными и основанными на реальной экономической деятельности, а не на спекуляциях.
Представленные принципы не позволяют дать однозначного ответа на вопрос о том, можно ли назвать криптовалюту халяль. С одной стороны, инвестиции в цифровые активы могут быть рискованными из-за высокой волатильности рынка. Исходя из этого предположения, некоторые теологи считают криптовалюты харам. С другой стороны, цифровые активы также можно рассматривать как инструмент повышения благосостояния без какого-либо вреда посторонним и без элементов ростовщичества. С этой точки зрения криптовалюты могут быть признаны халяль.
Чтобы определить статус виртуальных монет в исламе, нужно углубиться в священные писания и их современные толкования.
В Шариате говорится о том, что обмен – это движение товаров или активов аналогичной ценности от одного человека к другому. Соответственно, согласно ранним исламским законам, стоимость валюты не должна быстро и непредсказуемо меняться, чтобы обеспечить справедливость обмена. Это же правило можно применить к традиционным фиатным валютам и экстраполировать его на криптовалюты.
Возникает важный вопрос об определении внутренней ценности цифровых активов. В качестве примера возьмем биткоин – самую известную и капитализированную криптовалюту. Многие участники криптосообщества считают, что измерять монету в долларах США и других фиатных валютах неправильно. Свою точку зрения они объясняют тем, что в независимости от колебаний курса 1 BTC всегда будет равен 1 BTC, что отражает его внутреннюю ценность как самостоятельного актива. Также стоит отметить ряд дополнительных важных нюансов:
1. Биткоин запрограммирован на рост стоимости
Эмиссия криптовалюты биткоин строго ограничена 21 миллионом монет, что заложено в протоколе сети. Периодически, примерно каждые четыре года, сеть биткоина проходит через событие, называемое «халвинг» (halvening), которое снижает скорость высвобождения новых монет в два раза. Такие изменения формируют дефицит монет на рынке, что при растущем спросе позитивно влияет на стоимость биткоина. Этот механизм делает биткоин дефляционным активом, в отличие от инфляционных фиатных валют.
2. Криптовалюта – это альтернативный финансовый инструмент
Биткоин и другие криптовалюты представляют собой децентрализованную альтернативу традиционным валютам. У государственных властей и центральных банков нет прямых рычагов, чтобы оказать достаточно мощное давление на биткоины и подобные ему монеты. Во многом поэтому в периоды экономической нестабильности инвесторы стали активно вкладывать средства в криптовалюту как защитный актив.
Вложения в цифровые активы стали для пользователей решением вопроса защиты сбережений в период, когда из-за политики количественного смягчения центральных банков ценность многих фиатных денег продемонстрировала отрицательную динамику. Криптовалюты предлагают альтернативный способ сохранения капитала, независимый от решений государственных финансовых институтов.
Получается, что у биткоина есть реальный потенциал роста, основанный на технологических и экономических факторах. Соответственно, его можно отнести к приемлемым, с точки зрения Шариата, активам для обмена и сбережения. Статистика приобретения криптовалют за национальную валюту мусульманских стран говорит о том, что многие мусульмане на практике согласны с тем, что цифровые активы соответствуют принципам халяль.
Также участники криптосообщества и некоторые исламские ученые обращают внимание на то, что ислам не запрещает смену одной валюты на другую, более подходящую или совершенную. Примером тому стал исторический переход мусульманских стран с традиционных форм денег (золотые и серебряные монеты) на современные бумажные и электронные аналоги. В теории, криптовалюту можно рассматривать как следующий эволюционный шаг – более совершенную и технологически продвинутую форму денег по сравнению с фиатом.
Среди исламских теологов и финансовых экспертов встречаются различные, порой противоположные мнения по поводу возможностей проведения операций с криптовалютами среди мусульман. Это разнообразие точек зрения отражает сложность вопроса и необходимость дальнейшего изучения цифровых активов с позиции исламского права.
Например, известный средневековый теолог Ибн Таймия, чьи труды до сих пор имеют большое влияние в исламском мире, оставил принципы, которые современные ученые применяют к криптовалютам. Он считает, что для ответа на вопрос о том, запрещены или нет криптовалюты законами Шариата, следует обратить внимание на саму цель и намерение проведения операций с активами.
«Когда валюты и деньги обменивают с целью спекулятивного инвестирования и получения прибыли, а не для использования в качестве средства обмена, это противоречит самому предназначению денег», — говорит Ибн Таймия.
Именно по озвученной экспертом причине в исламе строго запрещены проценты по кредитам. В священной книге Коран содержится множество предостережений о «Риба» (ростовщичество), которое рассматривается как одно из тяжких грехов. Поэтому в мусульманских странах традиционные кредиты под проценты считаются харам. По этой логике, спекулятивные инвестиции в криптовалюты с целью извлечения быстрой прибыли не приветствуются исламом и могут быть признаны недопустимыми.
Теолог муфтий Мухаммад Абу-Бакар, напротив, занимает более либеральную позицию и считает, что криптовалюты соответствуют принципам халяль. Свою точку зрения он подробно объясняет на примере биткоина. По его мнению, BTC – это принятый мировым сообществом сберегательный инструмент, который выполняет функции средства сохранения стоимости. Муфтий Мухаммад Абу-Бакар считает, что до тех пор, пока законы исламской страны прямо не запрещают использование криптовалюты, ее можно считать разрешенным финансовым инструментом, особенно если она используется для законных целей.
Председатель шариатского комитета банка HSBC Amanah Malaysia Bhd доктор Зияд Магомед представляет более взвешенную и осторожную позицию, не смог окончательно определиться со своим отношением к криптовалютам. С одной стороны, он отмечает, что цифровые активы как валюта в принципе соответствуют базовым требованиям Шариата. Свою точку зрения он объясняет тем, что ислам не требует от финансовых инструментов обязательного наличия физической или внутренней стоимости – важнее общественное признание и функциональность актива.
С другой стороны, в криптовалютах доктора Зияда Магомеда смущает их чрезмерная волатильность и высокий уровень спекулятивности современного рынка цифровых активов. Эти характеристики, по его мнению, приближают криптовалютные операции к азартным играм, что категорически запрещено исламом. Он призывает к дальнейшему изучению вопроса и выработке четких критериев для оценки соответствия криптовалют принципам Шариата.
Исламские эксперты и теологи разделились в своих мнениях о том, запрещает ли ислам проведение операций с криптовалютами. Это разделение мнений отражает сложность применения древних религиозных принципов к современным технологическим инновациям. Несмотря на то, что отсутствует единогласное решение авторитетных исламских ученых по данному вопросу, многие мусульмане на практике активно работают с цифровыми активами. На это указывает растущая статистика покупок криптовалют в исламских странах за национальную валюту.
Вопрос о статусе криптовалют в исламе остается открытым и требует дальнейшего изучения. Различные факторы – от цели использования криптовалюты до способа ее приобретения и хранения – могут влиять на то, будет ли конкретная операция считаться халяль или харам. Мусульманам, интересующимся инвестициями в цифровые активы, рекомендуется консультироваться с авторитетными исламскими учеными и финансовыми экспертами, которые могут оценить конкретную ситуацию с точки зрения Шариата.
Важно отметить, что развитие исламских финансовых технологий и появление криптовалют, специально разработанных с учетом принципов Шариата, может способствовать более широкому принятию цифровых активов в мусульманском мире. Это открывает новые возможности для развития криптовалютного рынка в регионах с преобладающим мусульманским населением.
Исламское право рассматривает криптовалюты неоднозначно。Некоторые исламские ученые считают их запретными(харам)из-за спекуляции и отсутствия стоимости,другие допускают использование при соблюдении принципов Шариата。Позиции различаются в зависимости от страны и религиозного учреждения。
Биткойн как актив не содержит риба, так как это не долговое обязательство с процентами. Однако необходимо убедиться, что способ получения не связан с процентными операциями. Оценивайте каждый актив индивидуально на соответствие принципам Шариата.
Нет, торговля биткоином не обязательно является азартной игрой. При разумном анализе рынка и долгосрочной стратегии биткоин рассматривается как актив, а не майсир. Многие исламские ученые признают криптовалюты халяль при соблюдении шариатских принципов.
Нет, различные исламские школы имеют разные взгляды на криптовалюты. Сунниты и шииты расходятся во мнениях: некоторые ученые считают их халяль, другие — харам. Единого консенсуса среди исламских юристов не существует.
Мусульмане должны избегать рибы(利息),гарара(不确定性)и майсира(赌博)。Криптовалюта должна быть халяль сертифицирована。Выбирайте платформы с исламским одобрением и избегайте спекулятивной торговли,нарушающей принципы Шариата。
Основной пример — исламская монета (ISLM) в блокчейне Haqq Network,которая получила фетву от исламских властей за соответствие принципам Шариата。Проекты,ориентированные на исламское финансирование,предлагают услуги,соответствующие исламским нормам и этическим стандартам цифровых активов。











