Trong bài viết gần đây của tôi về sự khác biệt giữa L1 và L2 trong việc mở rộng, tôi kết luận rằng sự khác biệt quan trọng nhất giữa hai phương pháp này không phải là về mặt kỹ thuật mà là về tổ chức (nghĩa của từ này tương tự với lĩnh vực “tổ chức công nghiệp”): nó không phải là về việc bạn có thể xây dựng gì, mà là về việc bạn sẽ xây dựng gì, vì cách chia rẽ giữa các phần khác nhau trong hệ sinh thái và cách điều này ảnh hưởng đến động lực và khả năng hành động của mọi người. Đặc biệt, hệ sinh thái tập trung vào L2 tự nhiên đa dạng hơn và thúc đẩy các phương pháp khác nhau trong việc mở rộng, thiết kế EVM và các đặc tính kỹ thuật khác một cách tự nhiên hơn.
Tôi đã đề cập đến một điểm quan trọng trong bài viết trước đó là:
>
Do vì Ethereum là một hệ sinh thái tập trung vào L2, bạn có thể tự do xây dựng một hệ sinh thái con có các tính năng độc đáo riêng của mình, đồng thời cũng là một phần của Ethereum to lớn hơn.
>
>
>
Trong bài viết này, tôi cho rằng không chỉ ở mặt kỹ thuật mà còn ở mặt văn hóa. Blockchain không chỉ có sự lựa chọn kỹ thuật độc đáo mà còn có văn hóa độc đáo. Vào ngày thứ hai sau khi Ethereum và Ethereum Classic chia tay, hai chuỗi này hoàn toàn giống nhau về mặt kỹ thuật. Nhưng về mặt văn hóa, chúng lại hoàn toàn khác nhau, điều này đã giúp tạo nên sự tập trung, người dùng và ngăn xếp kỹ thuật khác nhau của chúng sau 8 năm. Ethereum và Bitcoin cũng vậy: ban đầu, Ethereum đại khái là “Bitcoin có hợp đồng thông minh”, nhưng sau mười năm, sự khác biệt này trở nên sâu sắc hơn.
Kevin Pham so sánh văn hóa của Bitcoin và Ethereum trong một bài tweet cũ vào năm 2017. Cả hai văn hóa này đều tiếp tục phát triển: từ năm 2017, chúng ta đã thấy sự tăng giảm của phong trào “mắt laser” (đồng thời cũng thấy sự nổi lên của các phong trào như Ordinals), Ethereum trở thành trung tâm của L2, và cả hai văn hóa này đều trở nên phổ biến hơn. Nhưng vẫn còn sự khác biệt giữa hai ngôn ngữ này và có lẽ giữ sự khác biệt này là tốt nhất.
Văn hóa có ảnh hưởng đến những vấn đề nào?
Văn hóa và cơ chế động viên có hiệu quả tương tự - thực tế là văn hóa là một phần của cơ chế động viên. Nó ảnh hưởng ai sẽ được hấp dẫn bởi hệ sinh thái, ai sẽ bị loại trừ. Nó ảnh hưởng động cơ cho hành động của con người và những hành động mà họ có thể thực hiện. Nó ảnh hưởng đến những gì được coi là hợp lệ - trong thiết kế giao thức, hệ sinh thái và lớp ứng dụng.
Khoa học về chuỗi khối có ảnh hưởng rất lớn đến một số lĩnh vực đặc biệt quan trọng, bao gồm:
Loại thay đổi giao thức - bao gồm số lượng, chất lượng và hướng
giao thức giữ cho khả năng mở, chống kiểm duyệt và Phi tập trung
Hệ sinh thái thu hút khả năng phát triển và nghiên cứu giao thức chất lượng cao.
Sức hút của hệ sinh thái đối với các nhà phát triển ứng dụng chất lượng cao.
Khả năng thu hút người dùng của hệ sinh thái - bao gồm số lượng người dùng và loại người dùng phù hợp.
Hợp pháp công cộng của hệ sinh thái trong cộng đồng bên ngoài và các bên tham gia.
Nếu bạn thực sự coi trọng tính phi tập trung của blockchain đến mức sẵn lòng chấp nhận sự không hiệu quả, thì bạn cần theo dõi không chỉ mức độ mà công nghệ hiện đại đã đạt được các mục tiêu này, mà còn cần quan tâm đến mức độ mà văn hóa blockchain đề cao những mục tiêu này. Nếu văn hóa của một blockchain không coi trọng sự tò mò và sự mở cửa đối với công nghệ mới, thì nó có thể thất bại cả về tính phi tập trung và tốc độ, vì nó không thể áp dụng các công nghệ mới như ZK-SNARKs, các công nghệ này có thể mang đến tính phi tập trung cao hơn và tốc độ nhanh hơn. Nếu công chúng coi blockchain chỉ là “chuỗi sòng bạc” mà không có ý nghĩa khác, thì rất khó để các ứng dụng không liên quan đến sòng bạc tham gia. Ngay cả các nhà phát triển và nhà nghiên cứu lõi không thương mại cũng trở nên khó thu hút hơn. Văn hóa quan trọng, vì ít nhất một phần, nó là nguồn gốc của hầu hết các vấn đề khác.
Văn hóa của Ethereum
2024 年 5 月, Kenya, Hội nghị giao lưu của các nhà phát triển Ethereum. Hệ sinh thái nghiên cứu chính của Ethereum là một phần trong văn hóa phụ của Ethereum, tuy nhiên nó cũng rất đa dạng và có sự chênh lệch lớn bên trong.
Nghiên cứu viên Paul Dylan-Ennis đã dành rất nhiều thời gian để khám phá và hiểu về văn hóa phụ của Ethereum. Ông cho rằng văn hóa phụ của Ethereum chủ yếu bao gồm ba loại sau:
Cypherpunk: Cypherpunks are committed to open-source development and have a certain DIY or punk attitude. As for Ethereum, Cypherpunks build infrastructure and tools but do not interfere with their usage, taking a neutral stance. Historically, Cypherpunks have emphasized privacy rights, but in Ethereum, privacy rights are not always prioritized, although…a new Cypherpunk movement called lunpunk has emerged, advocating for prioritizing privacy rights.
Regens: Nhiều giọng nói có ảnh hưởng bên trong Ethereum đang nỗ lực áp dụng các phương pháp tái tạo hoặc tái tạo để xây dựng công nghệ. Dựa trên sự quan tâm của Vitalik Buterin đối với chính trị và khoa học xã hội, nhiều người tái tạo đã tham gia các cuộc thử nghiệm quản trị, nhằm tái tạo, cải thiện hoặc thậm chí thay thế các tổ chức đương đại. Đặc điểm của văn hóa con này là tính thử nghiệm và quan tâm đến sản phẩm công cộng.
Degens: Người dùng được thúc đẩy hoàn toàn bởi đầu cơ và tích lũy của cải bằng mọi giá, tức là Degens. Degens là những người theo chủ nghĩa hư vô tài chính, những người tập trung vào các xu hướng hiện tại và cường điệu trong lệnh để bắt đầu chạy và thoát khỏi cuộc đua chuột của chủ nghĩa tư bản tân tự do đương đại. Degens có xu hướng chấp nhận rủi ro lớn, nhưng theo một cách mỉa mai, gần như tách rời.
Nhóm quan trọng không chỉ có ba nhóm này, bạn có thể thậm chí đặt câu hỏi về mức độ đồng nhất của họ: nhóm hướng lợi nhuận và những người mua ảnh khỉ có sự khác biệt văn hóa rất lớn. “Cypherpunk” ở đây bao gồm những người quan tâm đến việc bảo vệ quyền riêng tư và tự do của con người cuối cùng, cũng như những người sử dụng toán học và mật mã tiên tiến mà không có bất kỳ ý thức chính trị mạnh mẽ nào. Nhưng việc phân loại này là một sự xấp xỉ ban đầu rất thú vị.
Cypherpunks tham gia vào nghiên cứu và phát triển Ethereum, viết phần mềm bảo mật;
Regens thực hiện vòng huy động vốn Gitcoin, hỗ trợ tài trợ hàng hóa công cộng có tính nguồn gốc và các ứng dụng phi tài chính khác;
Degens giao dịch memecoin và NFT và chơi trò chơi
Trong quan điểm của tôi, nhánh văn hóa này có lợi rất lớn cho Ethereum. Văn hóa phát triển cốt lõi của Ethereum coi trọng việc suy nghĩ chất lượng cao về mật mã học nâng cao, lý thuyết trò chơi và ngày càng nhiều về kỹ thuật phần mềm, coi trọng sự tự do và độc lập, coi trọng lý tưởng của Cypherpunk và phiên bản blockchain của các nguyên tắc này (như “khả năng không thể xâm phạm”), và một phương pháp lý tưởng chú trọng vào giá trị và sức mạnh mềm chứ không phải sức mạnh cứng. Những giá trị này quan trọng và tốt; từ những ảnh hưởng văn hóa mà tôi đã liệt kê ở phần trước, chúng đặt Ethereum ở một vị trí rất thuận lợi trong các khía cạnh (1), (2), (3) và một mức độ nào đó (6). Nhưng chúng không đầy đủ: trước hết, mô tả ở trên hầu như không nhấn mạnh sự hấp dẫn đối với các nhà phát triển ứng dụng, và sự hấp dẫn đối với người dùng gần như bằng không: giá trị tập trung vào sự ổn định có ích cho người sử dụng Ethereum bằng cách nắm giữ ETH để “sử dụng”, nhưng chỉ vậy thôi. Sự đa dạng văn hóa là một phương pháp để thoát khỏi tình cảnh khó xử này, cho phép một phân nhánh của văn hóa tập trung vào phát triển cốt lõi, trong khi phân nhánh khác tập trung vào “rìa” của hệ sinh thái. Nhưng điều này đặt ra một vấn đề: chúng ta có cách nào để tăng cường sự đa dạng văn hóa này?
Văn hóa nhóm & L2
Đây là một trong những tính năng ít được chú ý nhất của L2: Đối với các văn hóa phụ, L2 là sân chơi cuối cùng. L2 cho phép các văn hóa phụ xuất hiện, những văn hóa này có nguồn lực và vòng lặp phản hồi lớn, buộc chúng học hỏi và thích ứng để có thể hoạt động trong thế giới thực: thu hút người dùng và nhà phát triển ứng dụng, phát triển công nghệ và xây dựng cộng đồng toàn cầu.
Ở đây, có thể nói rằng các đặc điểm quan trọng của L2 là: L2 đồng thời là (i) một hệ sinh thái và (ii) được tổ chức xung quanh việc xây dựng một cái gì đó. Các nhóm gặp mặt địa phương có thể hình thành hệ sinh thái riêng của họ và thường có văn hóa độc đáo của riêng mình, nhưng tài nguyên và khả năng thực hiện của chúng tương đối hạn chế. Ứng dụng có thể có nhiều tài nguyên và khả năng thực hiện lớn, nhưng chúng chỉ là ứng dụng: bạn có thể sử dụng chúng, nhưng không thể xây dựng trên cơ sở của chúng. Uniswap tốt, nhưng khái niệm “xây dựng trên Uniswap” không mạnh bằng “xây dựng trên Polygon”.
L2 có thể và thực sự sẽ đạt được một số cách cụ thể để chuyên môn hóa văn hóa cuối cùng, bao gồm:
Đã sẵn lòng mở rộng người dùng hoặc “mở rộng kinh doanh”: Nỗ lực có ý thức để thu hút các bên tham gia bên ngoài cụ thể (bao gồm cá nhân, doanh nghiệp và cộng đồng) tham gia hệ sinh thái.
Đa dạng giá trị. Cộng đồng của bạn có quan tâm hơn đến “tài sản công cộng”, “công nghệ chất lượng”, “sự trung lập của Ethereum”, “tính bao gồm tài chính”, “đa dạng” hay “khả năng mở rộng” hay không? Các L2 khác nhau sẽ đưa ra các câu trả lời khác nhau.
Đa dạng của người tham gia: Cộng đồng thu hút những người như thế nào? Nó có đặc biệt nhấn mạnh vào một số nhóm dân số nào không? Loại tính cách? Ngôn ngữ? Lục địa?
下面是几个例子:
Tối ưu hóa
zkSync
MegaETH
Starknet
Polygon đã thành công thông qua việc hợp tác với các công ty hàng đầu và hệ sinh thái ZK ngày càng chất lượng cao hơn. Optimism sở hữu Base và World Chain, có sự quan tâm đặc biệt đến các khái niệm về tài trợ theo dõi và quản trị phi công bằng dựa trên token. Metis tập trung vào DAO. Arbitrum đã xây dựng một thương hiệu xung quanh các công cụ và công nghệ phát triển chất lượng cao. Scroll tập trung vào “giữ bản chất của Ethereum - tối thiểu hóa sự tin tưởng, an toàn và mã nguồn mở”. Taiko nhấn mạnh “trải nghiệm người dùng mượt mà”, “đồng nhất với cộng đồng”, “an toàn là trọng tâm” và “đặt con người lên hàng đầu”. Nói chung, mỗi lớp 2 của Ethereum đều có một “tâm hồn” độc đáo: kết hợp văn hóa Ethereum với phong cách riêng của mình.
Làm thế nào để phương pháp tập trung vào L2 có thể thành công?
Phương châm giá trị cốt lõi của phương pháp văn hóa tập trung vào L2 này là cố gắng cân bằng lợi ích của sự đa dạng và sự hợp tác, tạo ra một loạt các văn hóa phụ khác nhau, những văn hóa phụ này vẫn có một số giá trị chung và hợp tác để thực hiện những giá trị đó trên cơ sở hạ tầng chung quan trọng.
ETH đang cố gắng đi theo con đường đa dạng hóa.
Có những phương pháp hai tầng tương tự đã được thử nghiệm. Ví dụ nổi bật nhất mà tôi có thể nghĩ đến là hệ thống DPoS của EOS vào năm 2017. Hệ thống DPoS của EOS cho phép người giữ tiền bỏ phiếu để quyết định các đại diện nào sẽ chạy chuỗi. Những đại diện này sẽ chịu trách nhiệm xây dựng các khối và đạt được sự đồng thuận với các khối của người khác, và họ cũng sẽ nhận được số lượng lớn token từ việc phát hành EOS. Để thu hút phiếu bầu, các đại diện cuối cùng đã tiến hành nhiều công việc xây dựng cộng đồng, trong đó nhiều “nút” (như EOS New York, EOS Hong Kong) đã trở thành các thương hiệu nổi tiếng.
Cuối cùng, hệ thống này đã trở thành một hệ thống không ổn định vì việc bỏ phiếu bằng token là không ổn định và một số người có quyền lực trong hệ sinh thái EOS trước đây đã là những kẻ tham lam, đã lạm dụng số tiền quyên góp lớn đại diện cho cộng đồng cho lợi ích cá nhân. Tuy nhiên, trong quá trình hoạt động, nó cũng đã thể hiện một đặc điểm đáng kinh ngạc: tạo ra các cộng đồng con có khả năng tự trị mạnh mẽ, đang nỗ lực với mục tiêu chung.
EOS New York là một trong những nhà sản xuất khối hàng đầu của EOS, thậm chí họ đã viết rất nhiều mã nguồn mở cơ sở hạ tầng.
Khi phương pháp này thành công, nó sẽ tạo ra một sự cạnh tranh lành mạnh. Theo mặc định, các cộng đồng như Ethereum sẽ tự nhiên hướng tới đoàn kết những người đã ở trong cộng đồng trong thời gian dài. Lợi ích của việc này là, với sự phát triển nhanh chóng của cộng đồng, có thể giúp duy trì các giá trị của cộng đồng - ngay cả khi có những biến động tiêu cực từ bên ngoài, cũng giảm khả năng Ethereum không còn quan tâm đến tự do ngôn luận hoặc mã nguồn mở. Tuy nhiên, điều này cũng có thể dẫn sự chú ý của mọi người từ khả năng kỹ thuật sang trò chơi xã hội, cho phép những người “OG” giữ vững vị trí của họ mà không cần thể hiện kỹ năng tốt hơn, và hạn chế khả năng tự cập nhật và phát triển văn hóa. Với một “văn hóa phụ”, những vấn đề này có thể được giảm bớt: cả một cộng đồng phụ mới có thể phát triển và suy giảm, người thành công trong cộng đồng phụ có thể bắt đầu đóng góp cho các khía cạnh khác của Ethereum. Nói tóm lại, sự liên tục mang lại ít sự hợp pháp hơn, trong khi sự thể hiện mang lại nhiều sự hợp pháp hơn.
Chúng ta cũng có thể nghiên cứu câu chuyện trên để tìm ra những điểm yếu có thể có. Dưới đây là một số điểm mà tôi nghĩ đến:
Mắc kẹt trong hiệu ứng phòng thu âm: Theo bản chất, nó tương tự với mô hình thất bại mà tôi đã đề cập trong bài viết trước, nhưng nó liên quan đến văn hóa. L2 bắt đầu trở thành những vũ trụ độc lập, hầu như không có sự xuyên tạc qua lại giữa chúng.
Rơi vào một văn hóa duy nhất: Dù là do thành kiến nhân phẩm chung hoặc động cơ kinh tế chung (hoặc văn hóa Ethereum quá đồng nhất), cuối cùng mọi người đều sẽ tìm kiếm các vị trí tương tự để xây dựng ứng dụng, thậm chí có thể là các lựa chọn công nghệ và điều này cuối cùng là sai lầm. Trường hợp khác là, một L2 đơn lẻ hoặc một số ít L2 cố định không còn cơ chế hiệu quả để cho phép những người mới và cộng đồng con nổi lên.
Vector of competition tends to be wrong: Secondary institutions that focus on achieving success in a narrow economic sense but sacrifice other goals, seem successful and over time, more and more communities are moving in this direction.
Những câu hỏi này không có câu trả lời hoàn hảo; Ethereum là một thí nghiệm đang diễn ra, một phần lý do khiến tôi thích hệ sinh thái này là nó sẵn lòng đối mặt với những vấn đề khó khăn. Nhiều thách thức xuất phát từ sự mất cân đối trong cơ chế động viên; một cách tự nhiên để giải quyết vấn đề này là tạo ra cơ chế động viên tốt hơn cho toàn bộ hệ sinh thái hợp tác. Sự lựa chọn mà tôi đã đề cập trong bài viết trước về việc tạo ra “Basic Infrastructure Guild” như một phương án bổ sung cho Protocol Guild là một lựa chọn. Một lựa chọn khác là hỗ trợ rõ ràng cho nhiều dự án hợp tác L2 (tương tự như việc tài trợ lần hai, nhưng tập trung vào kết nối hệ sinh thái chứ không phải cá nhân). Mở rộng những ý tưởng này và tiếp tục nỗ lực tận dụng tối đa lợi thế độc đáo của Ethereum như một hệ sinh thái đa dạng có giá trị lớn.
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Vitalik mới: Ethereum cần văn hóa phụ, trong khi L2 cung cấp môi trường phát triển phù hợp
作者:Vitalik Buterin
Biên dịch: Peng Sun, Tin tức Foresight
Trong bài viết gần đây của tôi về sự khác biệt giữa L1 và L2 trong việc mở rộng, tôi kết luận rằng sự khác biệt quan trọng nhất giữa hai phương pháp này không phải là về mặt kỹ thuật mà là về tổ chức (nghĩa của từ này tương tự với lĩnh vực “tổ chức công nghiệp”): nó không phải là về việc bạn có thể xây dựng gì, mà là về việc bạn sẽ xây dựng gì, vì cách chia rẽ giữa các phần khác nhau trong hệ sinh thái và cách điều này ảnh hưởng đến động lực và khả năng hành động của mọi người. Đặc biệt, hệ sinh thái tập trung vào L2 tự nhiên đa dạng hơn và thúc đẩy các phương pháp khác nhau trong việc mở rộng, thiết kế EVM và các đặc tính kỹ thuật khác một cách tự nhiên hơn.
Tôi đã đề cập đến một điểm quan trọng trong bài viết trước đó là:
>
Trong bài viết này, tôi cho rằng không chỉ ở mặt kỹ thuật mà còn ở mặt văn hóa. Blockchain không chỉ có sự lựa chọn kỹ thuật độc đáo mà còn có văn hóa độc đáo. Vào ngày thứ hai sau khi Ethereum và Ethereum Classic chia tay, hai chuỗi này hoàn toàn giống nhau về mặt kỹ thuật. Nhưng về mặt văn hóa, chúng lại hoàn toàn khác nhau, điều này đã giúp tạo nên sự tập trung, người dùng và ngăn xếp kỹ thuật khác nhau của chúng sau 8 năm. Ethereum và Bitcoin cũng vậy: ban đầu, Ethereum đại khái là “Bitcoin có hợp đồng thông minh”, nhưng sau mười năm, sự khác biệt này trở nên sâu sắc hơn.
Kevin Pham so sánh văn hóa của Bitcoin và Ethereum trong một bài tweet cũ vào năm 2017. Cả hai văn hóa này đều tiếp tục phát triển: từ năm 2017, chúng ta đã thấy sự tăng giảm của phong trào “mắt laser” (đồng thời cũng thấy sự nổi lên của các phong trào như Ordinals), Ethereum trở thành trung tâm của L2, và cả hai văn hóa này đều trở nên phổ biến hơn. Nhưng vẫn còn sự khác biệt giữa hai ngôn ngữ này và có lẽ giữ sự khác biệt này là tốt nhất.
Văn hóa có ảnh hưởng đến những vấn đề nào?
Văn hóa và cơ chế động viên có hiệu quả tương tự - thực tế là văn hóa là một phần của cơ chế động viên. Nó ảnh hưởng ai sẽ được hấp dẫn bởi hệ sinh thái, ai sẽ bị loại trừ. Nó ảnh hưởng động cơ cho hành động của con người và những hành động mà họ có thể thực hiện. Nó ảnh hưởng đến những gì được coi là hợp lệ - trong thiết kế giao thức, hệ sinh thái và lớp ứng dụng.
Khoa học về chuỗi khối có ảnh hưởng rất lớn đến một số lĩnh vực đặc biệt quan trọng, bao gồm:
Nếu bạn thực sự coi trọng tính phi tập trung của blockchain đến mức sẵn lòng chấp nhận sự không hiệu quả, thì bạn cần theo dõi không chỉ mức độ mà công nghệ hiện đại đã đạt được các mục tiêu này, mà còn cần quan tâm đến mức độ mà văn hóa blockchain đề cao những mục tiêu này. Nếu văn hóa của một blockchain không coi trọng sự tò mò và sự mở cửa đối với công nghệ mới, thì nó có thể thất bại cả về tính phi tập trung và tốc độ, vì nó không thể áp dụng các công nghệ mới như ZK-SNARKs, các công nghệ này có thể mang đến tính phi tập trung cao hơn và tốc độ nhanh hơn. Nếu công chúng coi blockchain chỉ là “chuỗi sòng bạc” mà không có ý nghĩa khác, thì rất khó để các ứng dụng không liên quan đến sòng bạc tham gia. Ngay cả các nhà phát triển và nhà nghiên cứu lõi không thương mại cũng trở nên khó thu hút hơn. Văn hóa quan trọng, vì ít nhất một phần, nó là nguồn gốc của hầu hết các vấn đề khác.
Văn hóa của Ethereum
2024 年 5 月, Kenya, Hội nghị giao lưu của các nhà phát triển Ethereum. Hệ sinh thái nghiên cứu chính của Ethereum là một phần trong văn hóa phụ của Ethereum, tuy nhiên nó cũng rất đa dạng và có sự chênh lệch lớn bên trong.
Nghiên cứu viên Paul Dylan-Ennis đã dành rất nhiều thời gian để khám phá và hiểu về văn hóa phụ của Ethereum. Ông cho rằng văn hóa phụ của Ethereum chủ yếu bao gồm ba loại sau:
Cypherpunk: Cypherpunks are committed to open-source development and have a certain DIY or punk attitude. As for Ethereum, Cypherpunks build infrastructure and tools but do not interfere with their usage, taking a neutral stance. Historically, Cypherpunks have emphasized privacy rights, but in Ethereum, privacy rights are not always prioritized, although…a new Cypherpunk movement called lunpunk has emerged, advocating for prioritizing privacy rights.
Regens: Nhiều giọng nói có ảnh hưởng bên trong Ethereum đang nỗ lực áp dụng các phương pháp tái tạo hoặc tái tạo để xây dựng công nghệ. Dựa trên sự quan tâm của Vitalik Buterin đối với chính trị và khoa học xã hội, nhiều người tái tạo đã tham gia các cuộc thử nghiệm quản trị, nhằm tái tạo, cải thiện hoặc thậm chí thay thế các tổ chức đương đại. Đặc điểm của văn hóa con này là tính thử nghiệm và quan tâm đến sản phẩm công cộng.
Degens: Người dùng được thúc đẩy hoàn toàn bởi đầu cơ và tích lũy của cải bằng mọi giá, tức là Degens. Degens là những người theo chủ nghĩa hư vô tài chính, những người tập trung vào các xu hướng hiện tại và cường điệu trong lệnh để bắt đầu chạy và thoát khỏi cuộc đua chuột của chủ nghĩa tư bản tân tự do đương đại. Degens có xu hướng chấp nhận rủi ro lớn, nhưng theo một cách mỉa mai, gần như tách rời.
Nhóm quan trọng không chỉ có ba nhóm này, bạn có thể thậm chí đặt câu hỏi về mức độ đồng nhất của họ: nhóm hướng lợi nhuận và những người mua ảnh khỉ có sự khác biệt văn hóa rất lớn. “Cypherpunk” ở đây bao gồm những người quan tâm đến việc bảo vệ quyền riêng tư và tự do của con người cuối cùng, cũng như những người sử dụng toán học và mật mã tiên tiến mà không có bất kỳ ý thức chính trị mạnh mẽ nào. Nhưng việc phân loại này là một sự xấp xỉ ban đầu rất thú vị.
以太坊中这三个群体的一个重要特征是,在很大程度上由于以太坊作为开发者平台(而不仅仅是一种货币)的灵活性,它们各自都可以进入某种竞技场,在那里亚文化可以采取行动,而不仅仅是空谈。一个粗略的近似是:
Trong quan điểm của tôi, nhánh văn hóa này có lợi rất lớn cho Ethereum. Văn hóa phát triển cốt lõi của Ethereum coi trọng việc suy nghĩ chất lượng cao về mật mã học nâng cao, lý thuyết trò chơi và ngày càng nhiều về kỹ thuật phần mềm, coi trọng sự tự do và độc lập, coi trọng lý tưởng của Cypherpunk và phiên bản blockchain của các nguyên tắc này (như “khả năng không thể xâm phạm”), và một phương pháp lý tưởng chú trọng vào giá trị và sức mạnh mềm chứ không phải sức mạnh cứng. Những giá trị này quan trọng và tốt; từ những ảnh hưởng văn hóa mà tôi đã liệt kê ở phần trước, chúng đặt Ethereum ở một vị trí rất thuận lợi trong các khía cạnh (1), (2), (3) và một mức độ nào đó (6). Nhưng chúng không đầy đủ: trước hết, mô tả ở trên hầu như không nhấn mạnh sự hấp dẫn đối với các nhà phát triển ứng dụng, và sự hấp dẫn đối với người dùng gần như bằng không: giá trị tập trung vào sự ổn định có ích cho người sử dụng Ethereum bằng cách nắm giữ ETH để “sử dụng”, nhưng chỉ vậy thôi. Sự đa dạng văn hóa là một phương pháp để thoát khỏi tình cảnh khó xử này, cho phép một phân nhánh của văn hóa tập trung vào phát triển cốt lõi, trong khi phân nhánh khác tập trung vào “rìa” của hệ sinh thái. Nhưng điều này đặt ra một vấn đề: chúng ta có cách nào để tăng cường sự đa dạng văn hóa này?
Văn hóa nhóm & L2
Đây là một trong những tính năng ít được chú ý nhất của L2: Đối với các văn hóa phụ, L2 là sân chơi cuối cùng. L2 cho phép các văn hóa phụ xuất hiện, những văn hóa này có nguồn lực và vòng lặp phản hồi lớn, buộc chúng học hỏi và thích ứng để có thể hoạt động trong thế giới thực: thu hút người dùng và nhà phát triển ứng dụng, phát triển công nghệ và xây dựng cộng đồng toàn cầu.
Ở đây, có thể nói rằng các đặc điểm quan trọng của L2 là: L2 đồng thời là (i) một hệ sinh thái và (ii) được tổ chức xung quanh việc xây dựng một cái gì đó. Các nhóm gặp mặt địa phương có thể hình thành hệ sinh thái riêng của họ và thường có văn hóa độc đáo của riêng mình, nhưng tài nguyên và khả năng thực hiện của chúng tương đối hạn chế. Ứng dụng có thể có nhiều tài nguyên và khả năng thực hiện lớn, nhưng chúng chỉ là ứng dụng: bạn có thể sử dụng chúng, nhưng không thể xây dựng trên cơ sở của chúng. Uniswap tốt, nhưng khái niệm “xây dựng trên Uniswap” không mạnh bằng “xây dựng trên Polygon”.
L2 có thể và thực sự sẽ đạt được một số cách cụ thể để chuyên môn hóa văn hóa cuối cùng, bao gồm:
下面是几个例子:
Tối ưu hóa
zkSync
MegaETH
Starknet
Polygon đã thành công thông qua việc hợp tác với các công ty hàng đầu và hệ sinh thái ZK ngày càng chất lượng cao hơn. Optimism sở hữu Base và World Chain, có sự quan tâm đặc biệt đến các khái niệm về tài trợ theo dõi và quản trị phi công bằng dựa trên token. Metis tập trung vào DAO. Arbitrum đã xây dựng một thương hiệu xung quanh các công cụ và công nghệ phát triển chất lượng cao. Scroll tập trung vào “giữ bản chất của Ethereum - tối thiểu hóa sự tin tưởng, an toàn và mã nguồn mở”. Taiko nhấn mạnh “trải nghiệm người dùng mượt mà”, “đồng nhất với cộng đồng”, “an toàn là trọng tâm” và “đặt con người lên hàng đầu”. Nói chung, mỗi lớp 2 của Ethereum đều có một “tâm hồn” độc đáo: kết hợp văn hóa Ethereum với phong cách riêng của mình.
Làm thế nào để phương pháp tập trung vào L2 có thể thành công?
Phương châm giá trị cốt lõi của phương pháp văn hóa tập trung vào L2 này là cố gắng cân bằng lợi ích của sự đa dạng và sự hợp tác, tạo ra một loạt các văn hóa phụ khác nhau, những văn hóa phụ này vẫn có một số giá trị chung và hợp tác để thực hiện những giá trị đó trên cơ sở hạ tầng chung quan trọng.
ETH đang cố gắng đi theo con đường đa dạng hóa.
Có những phương pháp hai tầng tương tự đã được thử nghiệm. Ví dụ nổi bật nhất mà tôi có thể nghĩ đến là hệ thống DPoS của EOS vào năm 2017. Hệ thống DPoS của EOS cho phép người giữ tiền bỏ phiếu để quyết định các đại diện nào sẽ chạy chuỗi. Những đại diện này sẽ chịu trách nhiệm xây dựng các khối và đạt được sự đồng thuận với các khối của người khác, và họ cũng sẽ nhận được số lượng lớn token từ việc phát hành EOS. Để thu hút phiếu bầu, các đại diện cuối cùng đã tiến hành nhiều công việc xây dựng cộng đồng, trong đó nhiều “nút” (như EOS New York, EOS Hong Kong) đã trở thành các thương hiệu nổi tiếng.
Cuối cùng, hệ thống này đã trở thành một hệ thống không ổn định vì việc bỏ phiếu bằng token là không ổn định và một số người có quyền lực trong hệ sinh thái EOS trước đây đã là những kẻ tham lam, đã lạm dụng số tiền quyên góp lớn đại diện cho cộng đồng cho lợi ích cá nhân. Tuy nhiên, trong quá trình hoạt động, nó cũng đã thể hiện một đặc điểm đáng kinh ngạc: tạo ra các cộng đồng con có khả năng tự trị mạnh mẽ, đang nỗ lực với mục tiêu chung.
EOS New York là một trong những nhà sản xuất khối hàng đầu của EOS, thậm chí họ đã viết rất nhiều mã nguồn mở cơ sở hạ tầng.
Khi phương pháp này thành công, nó sẽ tạo ra một sự cạnh tranh lành mạnh. Theo mặc định, các cộng đồng như Ethereum sẽ tự nhiên hướng tới đoàn kết những người đã ở trong cộng đồng trong thời gian dài. Lợi ích của việc này là, với sự phát triển nhanh chóng của cộng đồng, có thể giúp duy trì các giá trị của cộng đồng - ngay cả khi có những biến động tiêu cực từ bên ngoài, cũng giảm khả năng Ethereum không còn quan tâm đến tự do ngôn luận hoặc mã nguồn mở. Tuy nhiên, điều này cũng có thể dẫn sự chú ý của mọi người từ khả năng kỹ thuật sang trò chơi xã hội, cho phép những người “OG” giữ vững vị trí của họ mà không cần thể hiện kỹ năng tốt hơn, và hạn chế khả năng tự cập nhật và phát triển văn hóa. Với một “văn hóa phụ”, những vấn đề này có thể được giảm bớt: cả một cộng đồng phụ mới có thể phát triển và suy giảm, người thành công trong cộng đồng phụ có thể bắt đầu đóng góp cho các khía cạnh khác của Ethereum. Nói tóm lại, sự liên tục mang lại ít sự hợp pháp hơn, trong khi sự thể hiện mang lại nhiều sự hợp pháp hơn.
Chúng ta cũng có thể nghiên cứu câu chuyện trên để tìm ra những điểm yếu có thể có. Dưới đây là một số điểm mà tôi nghĩ đến:
Những câu hỏi này không có câu trả lời hoàn hảo; Ethereum là một thí nghiệm đang diễn ra, một phần lý do khiến tôi thích hệ sinh thái này là nó sẵn lòng đối mặt với những vấn đề khó khăn. Nhiều thách thức xuất phát từ sự mất cân đối trong cơ chế động viên; một cách tự nhiên để giải quyết vấn đề này là tạo ra cơ chế động viên tốt hơn cho toàn bộ hệ sinh thái hợp tác. Sự lựa chọn mà tôi đã đề cập trong bài viết trước về việc tạo ra “Basic Infrastructure Guild” như một phương án bổ sung cho Protocol Guild là một lựa chọn. Một lựa chọn khác là hỗ trợ rõ ràng cho nhiều dự án hợp tác L2 (tương tự như việc tài trợ lần hai, nhưng tập trung vào kết nối hệ sinh thái chứ không phải cá nhân). Mở rộng những ý tưởng này và tiếp tục nỗ lực tận dụng tối đa lợi thế độc đáo của Ethereum như một hệ sinh thái đa dạng có giá trị lớn.