“淡薄之士必为浓艳者所疑,检饬之人多为放肆者所忌。”Cette phrase révèle une tendance instinctive chez les gens. Nous avons souvent tendance à douter de ceux qui sont indifférents aux honneurs et aux profits, qui sont au-dessus du monde : nom, profit, pouvoir, beauté, ce sont presque les choses que les gens poursuivent toute leur vie. Pourquoi pouvez-vous vous en passer ? Êtes-vous hypocrite ? Désirez-vous aussi intérieurement, mais faites semblant d’être noble ? Ainsi, ceux qui sont plongés dans des désirs intenses, jugent, doutent, voire accusent sans raison, car “à force de reprocher, on trouve toujours une excuse”.
De même, pour ceux qui ont des exigences strictes envers eux-mêmes, qui agissent avec prudence et discipline, ceux qui sont impulsifs et centrés sur eux-mêmes, les “放肆者”, ressentent souvent de la méfiance. Ils pensent : pourquoi dois-tu être si contrôlé, si autodiscipliné ? As-tu des arrière-pensées ? Fais-tu semblant ? Par conséquent, ils peuvent aussi rejeter et être hostiles à ce genre de personnes. Ce genre de mentalité n’est pas rare autour de nous. L’être humain a souvent une réaction instinctive de “非我族类,其心必异” (ceux qui ne sont pas de notre groupe ont forcément des intentions différentes), considérant non seulement que ceux qui sont différents sont dangereux, mais aussi dénigrant et stigmatisant activement ceux qui ont des valeurs différentes. C’est là la partie sombre de la nature humaine, et un phénomène courant dans le fonctionnement de la société.
Par conséquent, en tant que sagesse pratique, il est important de se rappeler : un homme de vertu doit rester fidèle à ses principes, ne pas changer facilement sa conduite ; il doit maintenir sa droiture et ses règles de conduite. Mais en même temps, il ne faut pas trop exhiber ses qualités. La nature humaine est ainsi, la société aussi. Si vous êtes une personne indifférente ou disciplinée, il vaut mieux modérer votre éclat, ne pas provoquer inutilement ceux qui ont un esprit étroit ou un niveau de conscience insuffisant, afin d’éviter des blessures inutiles. C’est une vérité profonde et réaliste sur la manière de vivre dans le monde.
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“淡薄之士必为浓艳者所疑,检饬之人多为放肆者所忌。”Cette phrase révèle une tendance instinctive chez les gens. Nous avons souvent tendance à douter de ceux qui sont indifférents aux honneurs et aux profits, qui sont au-dessus du monde : nom, profit, pouvoir, beauté, ce sont presque les choses que les gens poursuivent toute leur vie. Pourquoi pouvez-vous vous en passer ? Êtes-vous hypocrite ? Désirez-vous aussi intérieurement, mais faites semblant d’être noble ? Ainsi, ceux qui sont plongés dans des désirs intenses, jugent, doutent, voire accusent sans raison, car “à force de reprocher, on trouve toujours une excuse”.
De même, pour ceux qui ont des exigences strictes envers eux-mêmes, qui agissent avec prudence et discipline, ceux qui sont impulsifs et centrés sur eux-mêmes, les “放肆者”, ressentent souvent de la méfiance. Ils pensent : pourquoi dois-tu être si contrôlé, si autodiscipliné ? As-tu des arrière-pensées ? Fais-tu semblant ? Par conséquent, ils peuvent aussi rejeter et être hostiles à ce genre de personnes. Ce genre de mentalité n’est pas rare autour de nous. L’être humain a souvent une réaction instinctive de “非我族类,其心必异” (ceux qui ne sont pas de notre groupe ont forcément des intentions différentes), considérant non seulement que ceux qui sont différents sont dangereux, mais aussi dénigrant et stigmatisant activement ceux qui ont des valeurs différentes. C’est là la partie sombre de la nature humaine, et un phénomène courant dans le fonctionnement de la société.
Par conséquent, en tant que sagesse pratique, il est important de se rappeler : un homme de vertu doit rester fidèle à ses principes, ne pas changer facilement sa conduite ; il doit maintenir sa droiture et ses règles de conduite. Mais en même temps, il ne faut pas trop exhiber ses qualités. La nature humaine est ainsi, la société aussi. Si vous êtes une personne indifférente ou disciplinée, il vaut mieux modérer votre éclat, ne pas provoquer inutilement ceux qui ont un esprit étroit ou un niveau de conscience insuffisant, afin d’éviter des blessures inutiles. C’est une vérité profonde et réaliste sur la manière de vivre dans le monde.