Bạn trước mặt có một chiếc cốc, bạn uống nước, nó chính là ly nước; bạn hút thuốc, nó chính là gạt tàn thuốc; bạn cắm hoa, nó chính là bình hoa; chính chiếc cốc bản thân nó, thực ra nó chẳng là gì cả, đó gọi là tính không; bạn dùng nó để làm gì, nó chính là cái đó, gọi là diệu dụng. Bạn nhất định khăng khăng rằng nó nhất định là chiếc cốc, đó gọi là chấp tướng. Vì vậy, bạn không tiếc tranh luận với người khác, gọi là ngã chấp. Kết quả là, bạn tranh luận có cảm xúc và mắng chửi, gọi là phiền não. Cuối cùng, bạn phát sinh ghét bỏ đối với người đó, gọi là thành kiến. Rồi, cũng hiểu ra rằng, thế giới này, thực ra không có người khác, chỉ có chính bạn. Khi bạn còn tồn tại, thế giới theo đó mà hiện hữu, khi bạn rời đi, thế giới theo đó mà biến mất. Những người khác, những ràng buộc, những chấp trước, những kiểm soát, đều chỉ là những ràng buộc do nội tâm của bạn và chính mình gây ra. Vì vậy, bạn lại hiểu được câu nói đó: Bản lai vô nhất vật, hà xứ trần ai.